La Côte Bleue. Deux mots derrière lesquels se tient non pas une simple carte, mais un kaléidoscope de sens. C'est à la fois la Côte d'Azur française avec son mer azurée, le roman d'aventure soviétique sur la révolution en Asie centrale, le monde surréaliste de Salvador Dalí, et même un ancien train qui fonce au-dessus d'un escarpement le long de la Méditerranée. Comment un même ensemble de mots a pu engendrer tant de mondes différents ? Et que les unit-ils, à part la couleur ? Essayons de suivre l'histoire de cette image extraordinaire, qui, comme un caméléon, changeait de teintes selon l'époque, la culture et l'imagination de ceux qui l'utilisaient.
Tout a commencé en 1887. Un écrivain et poète français aujourd'hui méconnu, Stéphen Liégeard, a publié un roman intitulé «La Côte d'azur». Selon la légende, ces mots lui sont venus à l'esprit lorsqu'il a vu la baie de Hyères au sud de la France, d'une beauté «extraordinaire». Avant cela, la côte était simplement appelée la Côte française. Mais le livre de Liégeard a joué son rôle : le nom s'est installé et est devenu officiel. Ainsi est né le nom qui est aujourd'hui connu dans le monde entier, la Côte d'Azur, la Côte Bleue, ou la Côte Bleue.
Curieusement, Liégeard n'était pas seulement un écrivain, mais aussi un homme politique. Il venait de Bourgogne et c'est peut-être son point de vue «de l'extérieur» qui lui a permis de voir cette côte non pas comme un simple objet géographique, mais comme une image poétique. Grâce à l'écrivain, la section de la côte méditerranéenne de Toulon à Menton a acquis non seulement un nouveau nom, mais aussi une nouvelle âme. L'ironie du sort est que Liégeard est aujourd'hui presque oublié, tandis que sa métaphore vit et prospère.
À la fin du XIXe siècle, la Côte Bleue est devenue un lieu de villégiature préféré de la noblesse russe. Jusqu'à la révolution d'Octobre, les voyageurs, les peintres et les écrivains russes ont transformé des dizaines de kilomètres de côte de Cannes à Menton en un «filière de plages sur la mer Noire». L'air montagneux combiné à la mer était considéré comme particulièrement curatif, et c'est ici qu'ils venaient se soigner du tuberculose. Ainsi, l'image de la Côte Bleue est entrée dans la culture russe — non pas comme un terme littéraire, mais comme un espace vivant, rempli de lumière, de santé et de nostalgie du monde perdu.
Et dans les années 1920, dans la jeune littérature soviétique, est apparu un autre «Côte Bleue». C'est la première aventure écrite par Georges Tushkan, écrite en collaboration avec Mikhaïl Loskoutov. L'action du livre se déroule non pas au bord de la Méditerranée, mais dans les régions reculées de l'Asie centrale, où se déroulait la lutte pour le renforcement du pouvoir soviétique. Pourquoi «Côte Bleue» ? Peut-être était-ce une ironie ou une métaphore : une côte lointaine, presque mythique, symbole de liberté et de justice vers laquelle les héros aspiraient. Ou peut-être que le nom sonnait simplement bien et contrastait avec la réalité dure de la désert.
Cette œuvre est devenue une partie d'une série d'œuvres sur la révolution en Orient. Bien que connue principalement des spécialistes aujourd'hui, elle montre comment une même image peut être réinterprétée dans un contexte culturel et idéologique complètement différent. La Côte Bleue n'est plus une géographie, mais un symbole.
À la fin du XIXe siècle, environ au même moment que Liégeard écrivait son roman, une ligne de chemin de fer était tracée le long de la côte rocheuse de la Méditerranée, de Marseille à Miramas. Les voies ferrées passaient au-dessus d'un escarpement, offrant une vue captivante sur la mer. La construction a été difficile : 23 tunnels, 18 viaducs, des éboulements et des chutes de pierres qui ont coûté la vie à de nombreux ouvriers. Mais le résultat a dépassé toutes les attentes.
En 2021, le légendaire train «Côte Bleue» a à nouveau commencé à transporter des passagers. Il y a longtemps, ces paysages ont inspiré les peintres Paul Cézanne, Georges Braque et André Derain. Aujourd'hui, 1500 passagers par jour peuvent jouir de ces mêmes vues. Le tracé a failli être fermé en 2023, mais l'intérêt pour le transport écologique a sauvé la ligne. Ainsi, la Côte Bleue est devenue plus qu'un nom géographique, un voyage où la nature et l'ingénierie se sont fusionnées en un seul image.
Et au XXIe siècle, l'image a acquis une nouvelle dimension surréaliste. Dans le livre «Salvador Dalí. La Côte Bleue», l'action se déroule sur une plage bleue qui incarne les mondes artistiques du grand Espagnol. Ce n'est pas une côte réelle, mais un espace symbolique où les animaux, les oiseaux et les insectes se révoltent contre l'artiste, exigeant qu'il les représente correctement.
La Côte Bleue devient ici une métaphore de l'imagination, un endroit où le temps fond et les frontières entre la réalité et la fantaisie s'estompent. Ce n'est plus un objet géographique ou un souvenir historique, mais une concept philosophique. Dalí, qui aimait jouer avec les images, aurait certainement apprécié cette transformation. Aujourd'hui, la Côte Bleue est non seulement un endroit où l'on peut venir, mais aussi un état d'esprit auquel on peut se plonger.
Pourquoi le bleu plutôt que, disons, le vert ou l'or ? Le bleu est la couleur du ciel et de la mer, la couleur de l'infini et de la liberté. Il apaise, mais en même temps attire vers l'horizon. Il y a quelque chose de rêve, de promesse, de ce qui est toujours un peu au-delà de l'horizon. C'est pourquoi il s'accorde si bien avec l'image de la côte — la frontière entre la terre et l'eau, entre ce qui est connu et l'inconnu.
L'histoire de l'image de la Côte Bleue est l'histoire de la manière dont un mot devient un mythe et un mythe une réalité. Commençant par une métaphore littéraire, il est devenu le nom d'une région entière, puis une aventure soviétique, puis un itinéraire ferroviaire, puis un monde surréaliste. Aujourd'hui, la Côte Bleue est à la fois la France, l'Asie centrale, un train, un livre, un état d'esprit. Elle appartient à personne et à tout le monde à la fois.
Peut-être est-ce là sa principale magie. La Côte Bleue n'est pas un point sur la carte. C'est une promesse que chacun voit à sa manière. Pour certains, c'est le repos et le luxe, pour d'autres, la romantique révolutionnaire, pour d'autres, le vol de l'imagination. Tant que des gens sont prêts à la chercher, elle existera — dans les livres, dans les trains, dans les tableaux et dans nos têtes.
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