Blagues sur le jeûne : quand les moines rient de leurs exploits culinaires

Le jeûne est une affaire sérieuse. Purification spirituelle, abstinence, prière. Il semble que le rire ait peu de place ici. Cependant, si l'on regarde de plus près la culture monastique, les anecdotes populaires et même les vieilles blagues monastiques, on s'aperçoit que le sourire est un invité fréquent même pendant le jeûne le plus strict. L'humour aide à soulager le stress, à éviter la dépression et à rappeler que dans la plus grave des affaires, il est important de conserver un visage humain. Dans cet article, nous avons rassemblé les blagues les plus drôles, les plus chaleureuses et les plus reconnaissables sur le jeûne - celles que les moines pourraient raconter l'un à l'autre autour de la table, s'ils étaient autorisés à rire à haute voix.

Pourquoi les moines rient : l'humour comme remède à la tristesse

Les Pères de l'Église ont souvent dit que la tristesse est l'un des pires péchés, surtout pendant le jeûne. Quand l'estomac grumble et que l'âme est tourmentée, il est facile de tomber dans la mélancolie. C'est là que l'humour devient un ancre salvatrice. Les moines savaient : si l'on ne rit pas de ses faiblesses, elles commenceront à vous contrôler. C'est pourquoi les monastères avaient toujours leurs « blagues culinaires » - des histoires sur comment le frère Ivan a confondu le sel et le sucre, comment le père Nicodème a essayé de cuire un gâteau de jeûne et a obtenu quelque chose de peu convaincant, et comment l'abbé, en goûtant le repas de jeûne, a dit : «C'est bon, mais j'aimerais en avoir encore ».

Bien sûr, ce n'était pas pour rire. C'était un rire bon, indulgent, sur sa propre faiblesse. Et c'est ce genre d'humour que nous rassemblons aujourd'hui.

Blagues sur la nourriture de jeûne : quand la viande de chou est un exploit

Le sujet le plus populaire des blagues monastiques est bien sûr la nourriture. Plus précisément, ce qui la remplace pendant le jeûne. Sans viande, lait et œufs, les expériences culinaires deviennent une véritable aventure.

«Quand un jeûneur dit : «J'ai mangé une viande», il signifie la chou. Mais il est toujours heureux ».

«Recette du gâteau de jeûne : prends de la farine, de l'eau, du sel, ajoute de l'espoir que cela soit bon, et cuis ».

«Le soupe de jeûne, c'est quand les légumes flottent dans la casserole et tu essaies de deviner où se trouve la viande. Mais il n'y en a pas ».

«Un moine se plaint à l'abbé : «Père, je mange du jeûne depuis une semaine et je me sens comme ce bouillon - transparent et sans goût ». L'abbé répond : «Supporte, mon fils. Mais tu brilleras comme les prosphores dans l'autel ».

Les substitutions : quand l'eau devient du lait et les noix de la viande

Les substitutions sont un genre à part dans l'humour monastique. Les moines savent bien que le lait de soja n'est pas du lait et que le fromage d'amande n'est pas du fromage. Mais ils font semblant que c'est presque la même chose. Et cette illusion crée de nombreuses situations drôles.

«Si tu ajoutes un peu de vanille à du lait d'avoine, il devient presque comme le lait véritable. Presque ».

«Le tofu n'est pas de la viande. Mais s'il est bien cuit avec de l'ail, il commence à se comporter comme de la viande. Et même à sentir comme de la viande. Presque ».

«Un moine est assis à la table, goûte un salade de jeûne et dit : «Père, êtes-vous sûr que ce n'est pas de la viande ?» L'abbé répond sérieusement : «Je suis sûr. Si c'était de la viande, elle ne serait pas souriante ».

«Quand tu jeûnes et que tu as très envie de lait, il semble que même l'eau du robinet peut devenir laiteuse si tu penses à la vache ».

Dialogues monastiques : les réponses oiseuses de l'abbé

Un abbé dans un monastère n'est pas seulement un guide spirituel, mais aussi le principal « gestionnaire de l'humour ». Ses réponses aux plaintes culinaires des frères deviennent souvent des expressions familières.

«Père, puis-je avoir un morceau de poisson ? C'est si désirable ». — «Demande-le à Dieu. Il sait ce qui te convient le mieux. Et si il en envoie du poisson, cela signifie que tu es prêt. Si non, cela signifie que tu n'es pas encore prêt ».

«Le frère Ivan se plaint : «Père, je suis fatigué de la soupe ». L'abbé : «Tu es fatigué de la soupe, mais les Pères des déserts étaient fatigués du lait dans la désert. Et ils ont réussi ».

«Un frère demande : «Père, puis-je manger un fruit en jeûne ?» L'abbé : «Tu peux, mais ne t'excite pas. Sinon, on dira que ce moine s'est gavé de fruits et s'est vanté ».

Blagues sur l'hypocrisie : quand le jeûne n'est pas seulement une affaire de nourriture

Les moines comprennent bien que le jeûne n'est pas seulement une affaire de refus de lait. C'est un refus de la colère, de la condamnation, des mots vains. Et ici, l'humour devient encore plus subtil, car il est dirigé contre notre propre hypocrisie.

«Je peux ne pas manger de viande, mais je condamne tout le monde qui la mange. Et je prie, mais en pensant déjà à tout le monde que je déteste. Et ainsi tout le jeûne ».

«Comment comprendre que tu jeûnes vraiment ? Quand tu, au lieu de manger un morceau en plus, dis : «Seigneur, pardonne-moi pour cette pensée ». Et en même temps, tu as faim ».

«Les moines disent en riant : «Le jeûne, c'est quand tu ne manges pas de viande, mais en même temps, tu manges mentalement tout le monde qui te dérange ». C'est l'erreur la plus courante des débutants ».

Les ratés culinaires : quand la nourriture de jeûne devient un mème

Chaque monastère a ses légendes sur les plats de jeûne ratés. Ces histoires sont transmises de bouche à oreille et deviennent une partie du folklore local.

«Un jour, le frère Nicodème a décidé de cuire un gâteau de jeûne. Il a remplacé le beurre par de la purée d'abricot, les œufs par du linseed et le sucre par de la fructose. Le résultat était quelque chose de peu convaincant. Mais c'était mangeable. Presque. L'abbé, en goûtant, a dit : «Je ne sais pas ce que c'est, mais c'est certainement de jeûne. Parce que cela ne peut pas être bon ».

«Un moine a demandé au cuisinier le recette du salade de jeûne. Celui-ci a réfléchi et a dit : «Remplace la viande par du tofu, les œufs par des haricots et la saucisse par du carotte. Cela deviendra presque une salade. Si tu fermes les yeux ».

«Un jour, le frère Alexis a décidé de faire une mayonnaise de jeûne. Il a essayé tous les recettes : avec du lait de soja, de l'avoine, de l'akafaba. En fin de compte, il a obtenu quelque chose qui ressemblait plus à de la colle qu'à une sauce. Mais il l'a mangé pour ne pas gaspiller ».

Blagues modernes sur le jeûne : quand tout le monde rit sur les réseaux sociaux

Aujourd'hui, les blagues sur le jeûne sortent des murs des monastères. Sur Internet, on peut trouver des milliers de mèmes qui décrivent parfaitement les sentiments d'un jeûneur. Et dans chaque telle blague, il y a une part de vérité et beaucoup d'amour.

«Le jeûne, c'est quand tu regardes une pizza et tu penses : «C'est un péché ». Puis tu ajoutes : «Mais quel péché doux ! ».

«Je jeûne. Je regarde les recettes des plats de jeûne. Ils ont l'air jolis, mais je sais que ce n'est pas bon. Mais je vais essayer. Et si ça ne fonctionne pas, je continuerai à jeûner ».

«Le plus difficile pendant le jeûne, c'est de ne pas manger de viande. Et le plus simple, c'est de manger tout le reste, mais avec un sentiment de culpabilité ».

Pourquoi nous aimons rire du jeûne

Les blagues sur le jeûne sont un moyen d'admettre que nous sommes tous imparfaits. Que nous essayons, mais que nous échouons parfois. Que nous voulons être meilleurs, mais aimons manger. Le rire sur le jeûne n'est pas un blasphème, mais une honnêteté. C'est une reconnaissance que nous sommes des humains, avec nos faiblesses et nos désirs. Et si nous pouvons rire de nous-mêmes, cela signifie que nous n'avons pas perdu le sens de la réalité. Et le sens de la réalité, c'est ce qui nous aide à ne pas nous prendre trop au sérieux et à ne pas tomber dans la dépression.

Donc, le jeûne n'est pas seulement un temps de rigueur, mais aussi un temps de sourire. Parce que même les Pères des saints savaient : quand l'estomac est vide, l'âme doit être pleine de lumière. Et si cette lumière est un bon, un sourire aimable, alors le jeûne devient joyeux. Bon appétit (dans le sens figuré) !

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