Imaginons : vous arrivez à Mexico ou au Rio de Janeiro, vous marchez dans la rue, vous commencez à parler anglais et soudain vous entendez un doux «greeno». Qu'est-ce que c'est ? Une insulte ? Un racisme ? Ou simplement une constatation de fait ? Comprendre l'origine, le sens et les nuances de ce mot polyvalent, sans lequel il est impossible d'imaginer l'Amérique latine moderne.
La plupart des linguistes s'accordent à dire que «greeno» est une déformation du mot espagnol «griego», qui signifie «grec». Dans l'espagnol (comme en russe, d'ailleurs), il existe une expression familière «esto es griego para mí» — «ceci est grec pour moi», c'est-à-dire quelque chose de complexe et de difficile à comprendre. Avec le temps, «griego» est devenu «gringo» et a commencé à désigner tout étranger parlant une langue étrangère, principalement l'anglais.
Cette version est considérée comme principale. Elle explique pourquoi le mot est apparu bien avant la guerre américano-mexicaine et pourquoi il est neutre par essence : en effet, «étranger» n'est pas un insulte, mais simplement une indication de l'origine. Les Français, les Allemands ou les Italiens, par exemple, ne sont pas ainsi appelés — ils ont leurs surnoms respectifs.
Les touristes et les guides préfèrent une autre version, beaucoup plus dramatique. Pendant la guerre américano-mexicaine de 1846-1848, les soldats américains portaient une tenue verte. Les Mexicains, disent-ils, criaient : «Green, go !» — «Verts, partez !». Les Américains l'ont perçu comme «greeno» et le mot s'est installé.
Le problème est que les historiens ne confirment pas cette version. D'abord, le mot «greeno» est fixé dans les textes espagnols bien avant la guerre — dès le début du XIXe siècle. Deuxièmement, l'uniforme des Américains dans cette guerre était bleu, pas vert. Troisièmement, la phrase anglaise «green, go» n'est pas tout à fait naturelle pour un espagnol parlant. Donc, cette histoire est plutôt folklore que fait. Mais elle est vivace : c'est trop beau pour être vrai.
Dans différents pays de l'Amérique latine, le mot «greeno» a ses nuances. Au Mexique et en Colombie, c'est souvent une simple désignation neutre d'un touriste blanc des États-Unis ou d'Europe. Un vendeur sur le marché peut vous dire «el gringo» sans aucune agression — simplement parce que vous êtes bien habillé et que vous ne parlez pas espagnol.
En Argentine et en Uruguay, l'ombre peut être légèrement ironique ou même condescendante. Là, «greeno» est parfois opposé à «criollo» (au local). Au Brésil, où l'on parle portugais, le mot est utilisé dans un sens plus large : il peut s'appliquer à tout étranger, surtout celui parlant anglais. De plus, dans le Brésil, l'attitude envers le greeno est plutôt bienveillante — c'est simplement un marqueur «pas de chez nous».
Dans les Amériques centrales (Guatemala, Honduras, Nicaragua), le mot peut sonner plus acide — là, la mémoire historique de l'intervention américaine est encore vive. Au Venezuela et au Chili, «greeno» est parfois utilisé pour désigner les personnes à cheveux et à peau clairs en général, même si elles ne parlent pas anglais et sont nées en Amérique latine.
Les touristes étrangers se sentent souvent mal à l'aise lorsqu'ils entendent «greeno». Ils pensent qu'ils sont ainsi mis en lumière, pointés du doigt. Mais dans la plupart des cas, il n'y a pas de mauvaise intention derrière ce mot. C'est à peu près comme le russe «khas» ou «chourka» — aussi marqueur de «pas russe», mais avec une intonation complètement différente. «Greeno» est beaucoup plus proche de «étranger».
Cependant, l'intonation est tout ce qui compte. Si on vous sourit et qu'on vous dit «greeno», c'est simplement pour vous identifier. Si on le dit avec un sourire en coin, il vaut mieux partir. Au Brésil, par exemple, le mot est souvent utilisé avec une touche d'humour, et il ne faut pas s'offusquer de lui.
Un utilisateur du forum, qui a beaucoup voyagé au Brésil, partage son expérience : «Sur la plage à Porto de Galinhas, les marchands de parasols peuvent essayer d'appliquer à vous un «prix de peau blanche» quatre fois plus élevé que d'habitude. Mais c'est un problème d'avidité, pas du mot. Les gens normaux vous aideront, vous expliqueront à coups de doigts. Un greeno pour eux, c'est simplement une personne qui ne parle pas portugais, plus rien». [citation:6]
Au Mexique, le mot «greeno» a le plus fort poids émotionnel, mais pas nécessairement négatif. C'est un pays qui borde les États-Unis, et ici, il y a beaucoup d'obédiences historiques : la perte du Texas, la guerre de 1846-1848, la dépendance économique actuelle. Par conséquent, pour un Mexicain, «greeno» n'est pas seulement un étranger, mais un représentant d'un pays avec lequel les relations sont compliquées.
Cependant, dans la vie quotidienne, les Mexicains utilisent le mot plutôt avec de l'ironie. «Un Américain est venu» — c'est ce que peut signifier «greeno», dit par un vendeur de taxi bienveillant. Et s'offusquer ici est aussi stupide que de s'offusquer du mot «yankee».
Dans la littérature et le cinéma, le greeno est souvent représenté sous une forme négative — riche, arrogant, ignorant des coutumes locales. Mais c'est un stéréotype qui est loin de la réalité quotidienne. La plupart des Latins américains traitent les touristes avec bienveillance, et «greeno» dans leurs paroles est simplement un marqueur «étranger», rien de plus.
Le conseil le plus simple est de ne pas s'offusquer. Souriez, faites des épaules, dites quelque chose comme «si, soy gringo, pero simpático» (oui, je suis un greeno, mais sympa). Les locaux apprécieront votre sens de l'humour et votre disposition à ne pas dramatiser.
Ne tentez pas de prouver que vous «n'êtes pas comme ça». Il est inutile de discuter : vous êtes vraiment un étranger, et il y a une différence. Si le mot est dit avec de la colère, il vaut mieux partir sans entrer en conflit. Mais dans la plupart des cas, la colère est dirigée non pas contre vous personnellement, mais contre l'image collective de «l'étranger riche». Montrez du respect pour la culture locale — et vous serez traité bien, que ce soit ou non le mot.
Des analogues de «greeno» existent également dans d'autres parties du monde. Les Français appellent les étrangers — «étranger», les Anglais — «foreigner». En anglais, il y a un terme moins politiquement correct : «foreign devil» (dans la Chine, on appelait ainsi les Européens au XIXe siècle). En russe, le plus proche analogue est «иностранец» (étranger), mais il est dépourvu d'ombre. Un équivalent plus précis — «фрязь» (ancien slave) ou «немец» (de «немой» — ne parlant pas notre langue).
Chaque peuple a de tels marqueurs. «Greeno» n'est qu'un d'entre eux, et l'un des plus inoffensifs.
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