Pour la plupart des Russes, le 1 mai est avant tout des longs congés, les premiers jours vraiment chauds et l'occasion de s'échapper sur la datcha ou dans la forêt avec des barbecues. Cependant, derrière ces images paisibles se cache une histoire d'une centaine d'années — des émeutes sanglantes à Chicago aux démonstrations obligatoires en Union soviétique et à la complète transformation du sens de la fête en Russie moderne.
La date du 1 mai remonte aux événements de 1886 à la ville américaine de Chicago. Les ouvriers sont sortis dans la rue avec la demande d'une journée de travail de huit heures. Le protest a pris une ampleur massive, et les confrontations qui ont suivi avec la police ont entraîné des victimes humaines. En mémoire des «événements de Chicago» et en l'honneur de la lutte des ouvriers pour leurs droits, le Congrès international II de Paris en 1889 a déclaré le 1 mai la Journée internationale de la solidarité des travailleurs. La première célébration a eu lieu déjà en 1890 en Autriche-Hongrie, en Belgique, en Allemagne, au Danemark, en Espagne, en Italie, aux États-Unis, en France, en Suède et dans d'autres pays.
En Russie impériale, le 1 mai a longtemps été sous interdiction. La première maienne illégale a eu lieu en 1891 à Varsovie, et à Moscou, les ouvriers se sont réunis pour la première fois en 1895. La fête avait un caractère politique marqué : des slogans révolutionnaires étaient entendus, on chantait la Marseillaise, il y avait parfois des affrontements avec la police. Ce n'est que après la révolution de Février de 1917 que le 1 mai a été célébré librement et ouvertement. Le gouvernement provisoire a même déployé des troupes dans les rues de Petrograd, et les colonnes des manifestants s'étendaient sur 40 kilomètres.
En Union soviétique, le 1 mai est devenu l'un des festivals idéologiques les plus importants. Les symboles de la fête étaient les drapeaux rouges, les portraits de Lénine et de Marx, les pancartes avec les slogans «Paix ! Travail ! Mai !», «Vive le 1er Mai !», «Ouvriers de tous les pays, unissez-vous !». Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, une composante militaire a été ajoutée : les manifestants portaient des portraits des héros tombés et des anciens combattants. La fête n'était pas simplement un pique-nique — elle démontrait l'unité du parti et du peuple, la puissance du régime socialiste.
En temps soviétique, une tradition stricte des démonstrations du 1 mai s'est développée. Le matin, du matériel militaire passait par la place, puis les colonnes des travailleurs avec des drapeaux et des fleurs. Sur les tribunes, il y avait des dirigeants du parti et du gouvernement. De nombreux anciens se souviennent comment les organisations compétitionnaient pour mieux décorer leur colonne, trouver un slogan plus brillant ou décorer une scène.
Après la dissolution de l'Union soviétique, le sens de la fête a commencé à s'évaporer rapidement. En 1992, le Soviet suprême de Russie a renommé le 1 mai en «Fête de printemps et du travail», en enlevant la solidaire de classe et le sous-texte révolutionnaire du nom. Les cortèges massifs sont devenus facultatifs, de nombreuses usines et fabriques ont arrêté de former des colonnes. Les partis politiques — principalement les communistes et les syndicats — ont continué à sortir dans la rue, mais pour la plupart des citoyens, la manifestation est devenue un rituel facultatif, rapidement éclipsé par les affaires d'été.
Aujourd'hui, pour la plupart des Russes, le 1 mai est avant tout un repos. Grâce au report des jours fériés du 1er au 3 mai, ces jours-là forment souvent des petites vacances. Les gens partent en nature, font des barbecues, ouvrent la saison de la datcha. Au lieu des drapeaux rouges, sont venus les tondeuses à gazon, les pelles et les semis. Dans certaines villes, les cortèges des syndicats et des partis de gauche subsistent encore, mais c'est une tradition marginale, pas massive. Cependant, les sondages montrent que l'appréciation positive de la fête reste : les gens apprécient les jours de congé supplémentaires et l'occasion de passer du temps en famille.
Malgré la dépolitisation, certains attributs du 1 mai continuent de vivre. Des balles rouges et le slogan «Paix ! Travail ! Mai !» peuvent encore être vus sur les panneaux publicitaires. Dans les jardins d'enfants et les écoles, on continue de faire des cartes avec des pigeons — symboles de la paix, et des premiers fleurs de printemps. Dans certains régions et entreprises, la pratique des samedis de nettoyage corporatifs avant le festival reste, ce qui renvoie au slogan soviétique sur le travail comme devoir public.
À part, la tradition de la tenue de foires et de festivals du 1 mai. Dans les grandes villes, on organise des concerts de groupes amateurs, des marchés d'artisans et de produits éco. Cela apporte une nouvelle composante non idéologique au festival.
C'est intéressant, 1 mai est célébré dans plus de 120 pays dans le monde. Dans certains endroits, c'est un festival national avec des parades (Chine, Cuba, Corée du Nord), dans d'autres, c'est un jour de manifestation syndicale (France, Allemagne, Italie). Aux États-Unis, où tout a commencé, la Journée du travail est reportée au premier lundi de septembre, et le 1 mai n'est pas un jour férié. Donc, le modèle russe — sans idéologie rigide, mais avec des barbecues — est l'un des plus paisibles.
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